【投票】【引用】巧笑倩兮，美目盼兮。

詩經˙衛風˙碩人：巧笑倩兮，美目盼兮。

形容女子美好的笑容。http://dict.moe.gov.tw/chengyu/mandarin/fulu/dict/cyd/6/cyd06310.htm

「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。」《詩經》的內容不只是作出來讓人們吟詠的一般詩詞，否則就太沒價值了；實際上，其中所表達的都是人生的學問。「倩」的意思是美好，「巧笑」的「巧」字用得非常地好，有時候我們說這個人冷笑，這個人苦笑，有時實在是哭不出來的笑，有時候則是哈哈大笑。現在這個笑是「巧」，因為這種笑是最動人的，她本來就有很美的面貌，再加上這麼一個巧妙合宜的笑容，就更迷人了。「美目」是眼睛長得很好看，「盼」是眼睛黑白分明的樣子。眼睛已經長得很好看了，再加上黑白分明的眸子更是錦上添花。

　　「素以為絢兮」，這句話是說畫畫。可以從「素」和「絢」兩個字來看，「素」是先以粉地為質，然後再加上「絢」─五彩的繪畫，那麼，這幅畫一定很美。一幅很好的畫，它需要很多條件。畫畫的白底如果抹不好，這幅畫畫出來就無法賞心悅目。畫有兩種：有一種是烘雲托月的畫法，一種是直接畫出來的，但無論哪一種，假定「素」─就是底不好的話，你怎麼畫也畫不好。就比如一間很高雅的房子，裡面若再擺設一些裝飾品的話，就更顯出它高雅的氣氛來。然而，如果這房子亂糟糟的，縱然擺了很多裝飾，也不靈光。

　　「何謂也？」子夏問︰這什麼意思呢？孔老夫子回答得很巧妙，他並沒有直接說「是」或「不是」，就像八佾這一篇前面林放問禮之本，夫子並沒有馬上回答一樣，而說「繪事後素」，其實這句話跟前面是完全相應的，這個譬喻就是前面「素以為絢兮」的意思。子夏馬上就了解了夫子的意思，再引申出它的內涵，最主要的在說明「禮後」，就是一個人先要有忠信的美德，然後再以禮來文飾。所以禮並不是根本，必須安立在「仁」的基礎上。但不是說禮不需要，而是說要先有根本，否則徒有儀式那就不好。所以做任何事情要善巧地去觀察，能夠抉擇先後的次第、步驟是相當重要的。接著夫子又讚歎子夏說︰「起予者商也，始可與言詩已矣。」意思是︰商啊！你啟發了我，今後可以和你談論《詩經》了。我覺得《詩經》裡的詩都不是隨隨便便作的詩詞歌賦，而是以很文雅的手法表示出一種很深遠的情操，同時也呈現作者自己的生命素養，以及將當時的文化傳遞下去的特徵。這是它真正重要的內涵。