六道輪迴。你從那一道來呢？
是時如來告諸菩薩摩訶薩一切有情眾生四部眾等。諦聽諦聽善思念之。
吾今為說當受因果。見存有相生長其身。舉動施為皆有習氣。
是故外道不信如來說有因果先世業緣。
云何說言當有是相。
是故應知彼人若從地獄中出來生於人間。
當有見相智者應知。其聲[病-丙+斯]破驢騾之音。
聲大匆匆吼喚捩急。心常少信多饒誑妄。
不令所信無人親友。不人醜陋不敬師長不信佛法。
不孝不義無慚無愧。好行殺生常造諸惡。
此人短命不得長壽。見善不發菩提之心。死墮諸趣常沒三塗。
爾時如來世尊語言。外道癡人是相當知。
從畜生終沒來生人中。當有是相其人闇鈍。
處事多愚少智無方懈怠懶墮。多貪多食不揀麤細。其性拗捩出語直突。
此人力壯常當負重。常共癡人常為知友。好喜踡腳。
隨時臥地不避穢污。欲得裸形不羞不恥。
心常虛詐異言誑語。妄說他人諂曲不實。取他財物常愛牴債。
此人見善不能發心不信正法。常造不善十惡之罪。
流浪生死難得人身。死沒苦海還墮畜生。
以此思之須當發覺。是故當知外道愚人。非汝能知非愚所測。
彼人若從餓鬼終沒來生世間。
當有是相其人黑瘦面無光色。頭髮短惡黃赤蒼浪。褰鼻怒目眼白直視。
而常饑渴多思飲食。慳貪嫉妒怯怖於官。
執著邪見迴背說人。道他長短貪婬積聚。
不能割捨布放眾生。不樂見善惟愛信邪。
所見財物其心欲取。恒常貪盜不知厭足。得人少財便生喜悅。
若貪不得便生妒害。
如此之人不肯發心。信邪倒見諂曲邪命。不修善法不敬佛法。純信鬼神愛嚮祭祠。
如此之人還沒地獄從地獄出卻作鬼身。輪還生死入於苦海。無有歇時。
是故世尊告語外道。
汝是邪命愚迷癡人。不知因果不識良善。
如來告言吾向汝道。是事難信無量眾相。
外道邪見不可得知。如此之理非愚能測。
是故當知若從非人修羅之身。聞佛少信沒生人間。
當有是相高心我慢。常樂忿怒好行鬥諍。挾怨記恨憎嫉起惡。
[言*舀]曲不實純行虛詐。抵債謾人身長洪壯。
眼白圓怒齒疏包露。勇猛有力心懷戰陣。常好鬥打瞋勵不休。
兩舌破和。間拆良善輕蔑賢士。說他長短毀謗好人。雖向人間常行不善。
如此之行死墮地獄。無有出時隨業諸趣。還生本身阿脩羅道。
佛語外道諦聽諦聽。
是故當知若從人終還生世間。當有是相其人賢直親近善友。性常有信有忠有孝。若有惡人漫行非謗毀呰其人。終不與前人反相報惡。
何以故此人常為好惜門望。識羞識恥篤厚守信。樂好名聞及以稱譽。
受性工巧敬重智者。具慚具愧心性柔軟。識知恩蔭有願相報。
於善知識心順無違。有慈有悲孝養父母。師僧和上小心敬上。
知人款急處事有方。善能和合常樂信佛。好行布施常生供養。不耐於債不負他人。少許財物。好習善事接引於人。悉令安樂不令有苦如此之人行如是行。
死得生天不入地獄。還生人間受大快樂不受眾苦。生生世世常獲人身。
是故如來語諸外道。
及是無智不善惡人。亦非愚癡之所見解。非凡所測非意挍量。
若有眾生持五戒十善。得生天上受勝妙樂。從天退沒生於世間。
為人端嚴正信正見相好殊妙。
其人聰慧樂好清淨。喜著華鬘熏香塗身。常愛鮮潔好擇賢良。
常樂音聲歌舞讚歎。常樂高樓不應在下。
為人作首含笑不。
瞋有行有德吐言柔。美善巧方便出言誠。諦盡皆歡喜不傷前人。
有大智慧常樂好衣嚴身之具。
此人有善樂欲出家。若得為師精進修持清淨律行。學習佛道志求菩提。
如是之人有智有慧。多劫修行難可籌量。
非心所測非眼所觀。此是賢良見生受福。
若修淨戒不久當得無上正等菩提。
大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經卷第十
