《地藏法門與人生 》 聖嚴法師
地藏經裡面所講的話，要以百分之百的信心來接受它，如果沒有這種信心來聽地藏經的話，我們得不到益處的。因為地藏經本身所講的，完全是信仰的功德，和從信心之中來產生利益。如果沒有信仰，就產生不起功德，所以一定要百分之百的、徹底的相信地藏經裡所講的話。
我們雖然沒有辦法完全拿得出證明，說地藏經裡的話，為什麼是這樣講？請諸位不要懷疑，不要從腦筋裡兜個圈子，我們徹底地、毫無條件地來接受這個信仰的話，一定能夠得到利益。我們看起來好像是神話，或者是迷信，但是它的本身就具備著、代表著很多的意義，我們可以用科學的觀點，或哲學的理念來解釋它，但是在這裡我們直接從信仰的觀點來講地藏經。
地藏法門裏面講，一個人在臨命終時如何修行？在地藏經裏關於臨命終時的交代是特別多。
第一是在如來讚歎品裏邊講到，如果說家裏有人病了，你在這個病人的面前，對著地藏菩薩的像念地藏經，或者是你拿著這個病人自己最喜歡的東西，拿去供養三寶，做功德，而且讓他自己知道，這是第一點。
第二，在《見聞利益品第十二》裏邊講到：臨命終時，如果能夠聽到地藏菩薩的名字，只要應一聲地藏菩薩的名號；只要聽到一聲，經過耳朵聽到了的話，這個人不會再墮落三惡道去了，所以是很重要的。我們看到任何人要臨命終時或者是病很重的時候，要在他面前，念地藏菩薩的名字。
第三，在《利益存亡品第七》裡邊講到，為臨命終人，也就是說快要去世的人，或者是病很重的人，為他修福。怎麼修福報呢？你可以用布施，可以在佛前點燈，也可以為他讀經，最好是讀地藏經。還有供養佛像，以及供養其他的諸佛菩薩的聖像，乃至於念佛的名字，菩薩的名字和獨覺的名字。只要你能夠讓他聽到一個名號，並深深地影響到他的頭腦裏頭去的話，那麼這個人一切的罪都能夠消除。
在第八品《閰羅王眾讚歎品》裏邊，也講到臨命終時怎麼辦？在臨命終的時候，由他的眷屬為這個病人，做大供養，要讀誦佛經、念佛菩薩的名號，如果這樣子做的話，能夠使得這個人去世之後不會墮落惡道裡邊去。同樣地，在臨命終時，假設能夠聽到一個佛的名字，或者是一個菩薩的名字，或者是聽到大乘經裡面的一個偈，或者一句話，那麼這個人，除了五種無間地獄罪以外，其他的罪全部都能夠消除了。
在《稱佛名號品第九》裡面，講得更清楚了：如果眷屬之中，僅僅只有一個人，為這個病重的人，只念了一聲佛，或者是一個佛的一聲，而這個病人聽到了，那麼除了五無間罪以外，其他罪通通消滅了。雖然五無間罪是沒有辦法消滅，可是因為你的眷屬在為你念佛，你聽到了，這個罪也漸漸地消滅。下面還鼓勵：眾生應該自己念更好，如果自己念的話，無量的福自己得到了，無量的罪當時就消滅了。這是念佛一聲罪滅河沙。
剛才講臨終，現在講生。小孩子剛剛出生的時候，或者家裡面有產婦，準備要生產了，要好好的念地藏經，念地藏菩薩的名字，要能夠念滿一萬遍。那麼還沒有生產的，很平安地生產，如果已經生了的話，小孩子會很容易長大，而且聰明智慧，有福有德。絕對不可以為了孩子的出生，滿週歲或是滿月，殺了很多的動物來招待親戚朋友。你想，自己的孩子生了，殺了那麼多的眾生死了，怎麼能夠忍心呢？這個是相反的，完全是一種顛倒。
地藏法門是要我們在小孩生的時候念經，在他生以前、生以後，要念地藏菩薩的名字，要供養三寶，布施貧窮。一個是死，一個是生，生、老、病、死，這個地藏菩薩的法門，跟我們整個的生命有關係。
我們剛才講，一個是臨命終時，還有出生。現在講往生之後怎麼樣？在《如來讚歎品第六》裡面講：如果有人死了，為已經死了的人，要很誠心地，由眷屬自己來讀經，或者是眷屬請的人來讀地藏經，三遍或者是七遍，如果這樣子的話，已經墮到惡道裡的眷屬，就能夠得到解脫。
為已經死了的人，怎麼樣修地藏法門？這是《利益存亡品第七》，第七品裡面講的：人死了以後，在七七四十九天以內，能夠廣泛的替他做慈善事業，做好事，那麼他就能夠離開惡道，而生到人間或天上。另外又講，如果在死了以後，眷屬和家裡邊的人，能夠替他修福的話，七分功德之中，他能夠得到一分，而六分的功德，是眷屬自己得到的，就是活著的人自己得到的。
同樣的在第七品裡面講，你做功德的時候，無論吃什麼、用什麼，一定首先先把最好的東西供佛、供僧，沒有供佛供僧以前，你不能先吃不能先用。因為你是為了超渡你的先人、眷屬，才做這個善事，所以你先要供佛供僧，那麼已經死了的人，能夠得到七分功德之中的一分。這一共講了兩次，六分功德是活的人自己得到，一分功德是被超渡的人得到了。
假如說，你能夠每天念地藏菩薩，這個是《見聞利益品第十二》裡面的，平常如果每天都能念地藏菩薩名字，念一千遍，這樣能夠持續一千天的話，你會得到菩薩派遣種種護法善神，來維護你，保護你，使得你衣食豐足，一切事業順利，身體沒有任何的病苦，任何的橫事不會降臨。
什麼叫做橫死？橫死一共有九種，就是九橫，死不得其所。第一，得病以後，沒有醫生來醫治。第二，你不知道國家的法令，而被國家的法令殺掉了。第三，一切的妖魔鬼怪，把你的這個精氣奪走了，主要的是縱慾，房事過多。第四，被火燒死。第五，被水淹死。第六，讓猛獸吃掉。第七，從高山上掉下來跌死。第八，被人家下毒藥，或者自己誤吞毒藥，或者是人家用咒語把你咒死。第九種，飢渴而死。這是九種橫死。如果念地藏菩薩的話，我們修地藏法門的人，不會有這種事情出現。
